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  • 山西太山龙泉寺石函之迷

    的风峪沟北山腰。曾经,这座山,以及这座寺,鲜为人知,就连不少土生土长的太原人都不知道在省城晋源镇有这么一个地方。本月,这座“小山”为世人带来的惊喜:据媒体报道,在该寺一处建筑基址下,有一座六角形...内八件指的就是难老、对越、水镜台等;外八件就是蒙山、龙山、西山,也有咱这太山……”如今已经80岁高龄的张明德老人讲述道。   作为地道的晋源人,张明德老人虽然知道太山也算古晋阳的一部分,但...

    佚名

    |石函|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08120025781.html
  • 《观世音菩萨普门品》开示(四)

    二话不说,送你进去了,是不是啊?   所以说我们是观世音菩萨的弟子,我们是三宝弟子,为什么三宝弟子功德这么,那我跟你们授三皈的时候,为什么要回向给众生呢,“皈依功德殊胜行,无边胜福皆回向”,皈依...,即现自在天身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法”   自在天身、他化自在,是在欲界第六层,我们前面讲的帝释天王,是属于欲界第二层,第一层是四天王,第二层就是帝释天王...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/13404830891.html
  • 《无量寿经》要旨

    念佛固然重要,修诸功德亦决不可少,念佛与修功德就犹如鸟的双翼,很多人不了解念佛法门,以为念佛的人,只要念一句佛号求生西方,别的如布施呀!做功德呀!看经书呀!......种种都不要了,这是的错误。我们...——四十六年十一月三十日于台南仙寺讲经圆满开示——  《无量寿经》经文已经讲毕,由于此经系净宗三经中之根本经,故再为概谈数语。净宗有三经一论:曰《无量寿经》、曰《观无量寿佛经》、曰《阿弥陀经》;一...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131342898.html
  • 还生命以本来面

    畜牲之类的,这些看不见、摸不着的“臆说”,怎能令人信服呢?还有许多同学也跟我一样,提到佛教就会提到祥林嫂捐门槛,把它当成一个的笑话在谈论。而我现在却觉得我们当初的看法、做法真是太幼稚了,因为几乎所有...她向我详细诉说了她的入佛因缘,特别是对前后世的见解。我相信,她的经历一定会帮助很多人从对佛法的误区中走出来。    我叫圆上,出生于上海。从北大毕业的那年暑期,我和我的多数同学一样,又赴美国继续深造...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361944875.html
  • 福慧与善恶

    总觉自己作了一件的好事。须知身体以心为主,心能时常畅快舒怀,自然影响所及,脾健胃开、心静神宁、睡眠安稳、心广体胖。谚云︰“笑一笑,少一少。”此人既能心安理得,欢悦于心,必能“有诸内,形于外”。面上...因无果,无善无恶,永脱六道,得自在。凡夫则否,从无始来,无明所缚,长时沉迷声色物欲,于法性体上,只见有生有灭,有寿有夭,有贤有愚,有贵有贱,妄想颠倒,一切俱备。  综观经论至理,圣凡分途,皆由其心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582047657.html
  • 论短期出家所得的功德

    女众要守持八敬法,才容许女子出家,出家乃指长期出家,更不准许她们出家之后还俗。由于当时医学不发达,万一还俗之后怀孕再来出家,岂不成为的笑话。现在是出家七天,她们怀孕与否无关重要。有很多女居士发牢骚...功德岂有限量?结果反而倒霉一生!作善因,结恶果,这样能符合因果法则吗?  六十年代,由于交通方便,香港许多僧尼前往星、马、泰旅行,看到槟城小乘佛教都有举办短期出家的。香港僧伽联合会会长洗尘法师,想到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582147660.html
  • 《慧远评传》,中国佛教史的里程碑

    桓玄和庾冰对沙门不敬王者发难的比较,指出庾冰的发难仅在于运用儒家名教的原则,从遵守尊卑有差的礼教秩序着眼,缺乏理论深度。而桓玄则能运用当时流行的“名教自然的同一性”原理,综合《老子》的“四大”说(道、地、王亦)、《易》学的“资生”说以及《庄子》的“通运”说,提出王者同天地一样,能养育臣民,臣民因王者而生,礼敬王者合于自然之道的理论,加强了理论上的逻辑性。这样,必然给慧远的破斥带来更大的困难...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125449732.html
  • 普陀山普济寺——观世音菩萨应化处 (上)

    天身、自在天身、将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆寒塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、...汉族地区佛教全国重点寺院。它的前身是“不肯去观音院”。唐中年间(847-859年),日僧慧锷请五台山观音像归国,因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后梁末帝贞明年间(915-920年),由...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十八)

    老君混元上德皇帝”。     洞的两壁相对称,分三层排列,上层左右分别刻药师佛、阿弥陀佛、十弟子;下层左右分别刻佛、观音像。释迦佛座右刻一武将像是护法神韦陀,也叫将军,他穿的是盔甲,双手所按的...安岳石刻与宗教义理(二十八)  一般认为老子是道家创始人。他的思想以“恒无名”之“道”为核心,以动反、用弱为法要,以清静自然、返朴归淳为旨归,兼有治国和治身两方面内容。不过司马谈《论六家要指》讲的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16094859120.html
  • 安岳石刻与宗教义理(九)

    梵王身、帝释身、自在天身、自在天身、将军身、毗沙门身);七种人身(小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、童男身、童女身);佛门四众身(比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身);四众妇女身(长者妇女...在中国的说法道场。据佛教传说,唐朝中年间有一个印度僧人来此,亲眼看见观世音菩萨现身说法,并给他七色宝石,从此这个小岛就传为观世音显圣地。因为此前从印度传来的佛经中说,观世音菩萨住在南印度的普陀洛伽山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100459139.html